歌颂赞美佛陀的句子(精选297句)
作者:名言网 更新 :2024-04-08 05:49:34
歌颂赞美佛陀的句子 精选75句
1. 禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。
2. 惊醒世间名利客,换回苦海迷梦人。
3. 问佛:为何我的感情总是起起落落? 佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。
4. 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
5. 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
6. 用大爱无私铸造一个莲花瓶,用无限慈悲铸造一条青柳枝,用同情援助遍洒圣洁的露水。但愿你心灵得到美化,心情无比快乐!
7. 摒弃食欲吧,否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求,无所奢求不是不思进取,而是一种看透人生的处世态度。
8. 好的生活就是不瞎想,做得多,要的少,常微笑,懂知足。
9. 兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无着。
10. 希望呼吸着稀薄而纯净的空气,看着藏族老阿妈做针线,听她口中永无止境的呢喃,讲过去的年华与现在的时光。
11. 念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
12. 心迷法华转,心悟转法华。
13. 道由心悟。岂在坐也。
14. 人生需要“归零”。每过一段时间,都要将过去“清零”,让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱,轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器,时间长了里面难免会有沉渣,要时时清空心灵的沉渣,该放手时就放手,该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾,每天刷新自己,这样才能重获新生。
15. 佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、卧都是修行,工作、学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。
16. 不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。
17. 百年钻故纸,何日出头时。
18. 一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
19. 清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
20. 无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
21. 真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
22. 花寺的院子比较小,更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了,但它们还是那么挺拔苍翠。
23. 要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
24. 寺庙一定藏在深山中,我画了一步步的石板路,弯弯曲曲,一直延伸到山顶,路上,有挑水的和尚,有络绎不绝的香客,他们手提篮子,篮子里装了水果食物香……他们一直往前走,看起来非常虔诚。
25. 未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
26. 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
27. 走出建筑物,立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙,它的屋角屋檐都沾满了尘土,看起来十分阴森,在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。
28. 古老的'司徒庙,迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷银光闪耀的西太湖,背靠诸峰连绵重岩叠翠巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。
29. 佛曰:一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
30. 念空时万境空,重重关隔豁然通。东西南北了无迹,只此虚玄合正宗。
31. 要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
32. 肝胆此时俱破裂,一声江上待郎来。
33. 微翘的檐角,孤傲地眺望远方,不是将谁等待,亦不是为谁送别。
34. 这里有壮观的布达拉宫和神圣的扎什伦布寺,安放着历代xxx和xxx的纯金灵塔,寺内有着许多奇珍异宝和已经在民间失传的工艺。
35. 真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。
36. 已灵犹不重,佛视为何人。
37. 灵支才一见,回首舞三台。
38. 一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
39. 人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
40. 外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
41. 不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
42. 抬头望庙顶,令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗,它们神态各异,千姿百态。夕阳西下,漫步于寺庙之中,聆听深沉而悠远的钟声,感受诗人落榜之时之情之景,别有一番意境。
43. 若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
44. 把单纯的事情看得很严重,那样子会很痛苦。
45. 真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
46. 诸法寂灭。有何次第。
47. 功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。
48. 佛法是成佛的方法,有了真正的.佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
49. 若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
50. 苦历千载正果休,恩施天下报不求,南海神尊菩萨主,天外飘来一善人,乐善好施天下传,佛道共济暖人家,温厚儒雅女儿身,万事朝拜好心神。
51. 于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。
52. 放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。
53. 欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
54. 教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。
55. 宁静则是心灵的洁净,宁静是一种禅意。心中宁静,就不会困于喧嚣的市井,不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静,意味着能静下心来思考,人因思考而得到灵魂的自由和永恒。
56. 世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
57. 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
58. 面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
59. 凡事都需一个xxx忍xxx字,忍他人之不能忍,方为人上人。仔细想想,没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人,必定也会得到他人的宽容,同时也会懂得宽容自己。
60. 一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
61. 智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
62. 愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。
63. 种下什么因,得到什么果,缘分前世定,今生修来世,前世善缘,今生得贤,今生相欠,来生偿还。观音出家月,我们要多积善缘,来生有福缘。
64. 不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
65. 所有的相遇,最终都会别离,只是告别的方式不同而已。这当中,没有可惜,没有不幸,只因这世界所有的故事,从缘起,从缘灭。
66. 相貌端庄,仪态威严。
67. 何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。
68. 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
69. 佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的'显现了。
70. 山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁;
71. 一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
72. 佛向性中作,莫向身外求。
73. 福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
74. 到了拉萨,我看见周围都是高山,山像连绵不断的长城,山上连一棵树木也没有,全是奇形怪状的石头。
75. 人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
歌颂赞美佛陀的句子 精选68句
1. 金屑眼中翳,衣珠法上尘。
2. 礼佛一拜消罪业,称名十念种善根。
3. 佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
4. 独坐清谈久亦劳,碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不起,猛虎一声山月高。
5. 泥牛吼水面,木马逐风嘶。
6. 佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生.超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
7. ………
8. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
9. 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
10. 你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
11. 不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。
12. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
13. 走在拉萨的街市,仿佛穿越了时空,来到了唐朝,那一小队风尘仆仆的商队,给这个圣洁的地方染上了喜庆。
14. 菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
15. 你看一切事物,无常的.苦的.空的.无我的,你能这样观就看得破放得下,什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在,谁能观入进去,谁就能自在。不观呢?不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了,得到这个名号;咱们遇到任何事都不自在,我们是生活在烦恼当中。
16. 佛像大小高矮胖瘦各不相同,神情动作千姿百态。有的咬牙切齿,怒目而视;有的朱唇微启,面带微笑;有的盘膝而坐,双手合十;有的金鸡独立,手舞钢鞭;有的眼睛半闭,手持经卷。他们形态的各异,互不相同,惟妙惟肖,刻画精细,栩栩如生,望之如生,令人惊叹!
17. 应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
18. 在日常生活里面,分别执着要淡薄,看得淡薄就是看破。
19. 几度卖来还自买,为怜松竹引清风。
20. 只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
21. 人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开.想得透.拿得起.放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。
22. 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
23. 前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。
24. 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
25. 无阴皆空即是平等法身,彻知缘起,便明法由心生。
26. 能礼所理性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,诸佛如来影现中;我身影现如来前,头面接足归命礼。
27. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
28. 缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
29. 为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。
30. 放过自己,也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野;如果总是执着于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。放过自己,不折磨自己,也是一种放生。
31. 不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。
32. 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
33. 我们去的最后一个景点是海拔4800米“羊卓雍错”,“错”在藏语里是湖的意思,汽车行驶在蜿蜒的山路上,山路很窄,也很险。
34. 无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
35. 当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
36. 弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。
37. 见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。
38. 昨日已去,明日是迷,面对今朝我们应尽力,快乐来自施予,烦恼来自要求。要修身养性,经常打扫自己得心灵,给心灵一方净土。
39. 本来无一物,何处惹尘埃。
40. 佛法是不二之法。
41. 佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
42. 品茶,不只是去享受色.香.味.形.韵之美色,更重要的是一种心境。佛说是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。其实,人间的浮华经历过了,蓦然回首时,不也就是那短短的一瞬吗?更多的如这一杯茶,深若秋水,淡若微风。
43. 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
44. 最向往的是西藏的雨,那会是怎样的雨啊
45. 善恶有报,不是不报,时辰未到。心怀恶念,就会做恶事,终得恶果;心怀善念去行善,就会积德,善人终会有善报。须知善恶只在一念间,切记:不可放纵自己,为所欲为。
46. 形容佛像庄严
47. 没人能一手把你拽到天堂,也没人能一脚把你踩到地狱,命运中所谓痛苦与快乐,只是内心感受,当你超越自己的狭隘和自私时,你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时,哪里都是地狱。所以说,万法唯心,命自我造。命运如何,就看你怎么去努力,怎么去看待。命运就在你的手里,也在你的心里。
48. 能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
49. 心的转变是最重要的,每个人都想解脱,希望活得快乐,死的安心,一切功夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。
50. 慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
51. 有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。
52. 整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。
53. 空门不肯出,投窗也太痴。
54. 何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
55. 心平何劳持戒,行直何用修禅。
56. 恒山悬空寺,全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上,仅用一柱支撑,十分惊险,似乎随时都会掉下来,令人望而生畏。
57. 妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。
58. 青柳枝,纯圣露,微拂拭,净化心,观音普度众生乐,祝你无时不快乐!也愿你得沐圣露,赢得柳枝拂,永远有个美丽洁白的心灵!
59. 寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
60. 佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
61. 看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。
62. 张飞庙是长江上游的一颗明珠,它位于云阳县城南岸,号称巴蜀第一胜景。
63. 远远望去,普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门,啊!这里空气清新,环境优美,建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。
64. 菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
65. 无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的'东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
66. 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
67. 精时一片当时事,只欠清香不欠花。
68. 别人能帮的了你一时,但帮不了你一世。在这个世界上,只有一个人能真正帮的。了你一世,这个人就是你自己。遇到困难时,不要轻易向别人求助,要学会靠自己救助自己。谨记:求人不如求己。
歌颂赞美佛陀的句子 精选71句
1. 人生的高度,不是你看清了多少事,而是你看轻了多少事。心灵的宽度,不是你认识了多少人,而是你包容了多少人。做人如山,望万物,而容万物。做人似水,能进退,而知进退。
2. 有的双掌合十,默默祈祷;有的端坐云台,缓缓落下;有的结伴飞舞,谈笑风生;有的成群结队,追逐嬉戏;有的怀抱古琴,边弹边唱;有的端坐莲台,手捧莲花;有的神态安详,戏弄蝴蝶.
3. 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
4. 救人一命,胜造七级浮屠。
5. 我手里挂着手链,头顶带着帽子,身上穿着藏袍,望着这个与天相邻的民族的模样,闻着天的气味,仿佛自己就是那个天上派来周游人间的差使。
6. 自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。
7. 人生的境界,说到底,是心灵的境界。若心乱神迷,无论我们走多远,皆难以捕捉人生的本象,难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静,方能铸就人性的优雅。这种安静,是得失后的平和,是诱惑时的恬淡,是困苦中的从容,是微笑面对这个混浊的世界,慢慢地去看清.看透.看穿.看淡的一个漫长的过程。
8. 几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开。
9. 来到了寺庙的中央,一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门,一位头戴黑珠、伸手张指,的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉、观音菩萨等。
10. 自从一见《楞严》后,不读人间糟粕书。
11. 如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
12. 忘记是很痛苦的,从前如是,今天也如是。不过,以前的痛苦是因为记不起,今天的痛苦,却是怕自己无法忘记。今天,是一个新的开始,你可能因为某个理由而伤心难过,但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走,心应该越能往下沉,心里踏实了,脚下的路才能走得安稳。
13. 佛曰:不可说,不可说,一说即是错
14. 佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。
15. 觉悟人生如过客,世间如旅舍,是真正的福报,真正的清凉自在!
16. 岩上桃花开,花从何处来?
17. 若见一切法。心不染着。是为无念。
18. 一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
19. 佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
20. 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
21. 是你的,终归属于你;不是你的,你怎么都得不到。正当的争取会得到属于你的东西,不正当的争取会败坏你的人品,即使一时得到了,也终会失去,而且还会失去其他更多的东西。
22. 乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处岩壁上,雄居凌云山栖鸾峰西壁。这尊举世无双的唐代石刻弥勒佛坐像,依山凿成,通高71米,头与山齐,足踏大江,双手抚膝,广额丰颐,临江端坐,温文尔雅,雍容大度,慈祥端庄,神势肃穆,令人肃然起敬,仰慕神往。
23. 真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
24. 诸佛正法众中尊,直至菩提我皈依。我以所修诸资粮,为利众生愿成佛。
25. 人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
26. 诸佛妙理。非关文字。
27. 佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐 人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
28. 自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
29. 佛法的修学是:看破帮助放下.放下帮助看破。
30. 佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
31. 离杭州西湖不远的地方,有一座听不到念经诵佛之声,也听不到悠扬钟声的寺庙,它,就是岳王庙。
32. 学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
33. 行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意,看天际云卷云舒。观音出家日,幸福伴一生。
34. 菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
35. 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
36. 游走在佛殿里,那些精湛的雕像,禅寂的色彩,蕴藏了内敛而灵逸的佛文化。
37. 夏日午间,蝉声如潮,老太太们念佛的声音渐渐含糊,脑袋耷拉下来,猛然惊醒,深觉罪过,于是重新抖擞,再发朗声。冬日雪朝,四野坚冰,佛珠在冻僵的手指间抖动,衣履又是单薄,只得吐出大声佛号,呵出口中热气,暖暖手指。
38. 祈福日到!金龙贺岁,欢乐祥瑞。金龙扣门,五福临门。金龙出洞,财源涌动。金龙戏珠,好运连珠。金龙祈福,拜年送福。金龙飞舞,阖家幸福!
39. 乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。
40. 放下,便是重生,舍弃,便是拥有,别懂得太晚。
41. 人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
42. 处处逢归路,头头达故乡。
43. 别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
44. 空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”
45. 年来寻剑客,几回落叶又抽枝。
46. 常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。
47. 一切万法不离自性。
48. 佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
49. 一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
50. 人生就是一个过程,不管你经历过多少事情,最后还是要放下,一切归于尘土。
51. 不是风幡不是心,迢迢一路绝追寻。白云本自无遗迹,飞落断崖深更深。
52. 一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
53. 诸佛正法贤圣僧,直至菩提永皈依;我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
54. 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
55. 若悟真心本空,万法自然消殒。
56. 南去北来休便休,白草吹尽楚江秋。
57. 发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。
58. 挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作贱了自己;跨不过的门坎,不要硬跨,跨过了是门,跨不过就是坎;做不来的事情,不要硬做,换种思路,也许会事半功倍;拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去。人生的道路上,常常会站在岔道口上徘徊,只要走错一步,就可能影响一生的前程。
59. 很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。
60. 问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
61. 听妈妈讲纳木错蒙语叫“腾格里海”,意为“天湖”。
62. 若真修道人,不见世间过。
63. 庄严的佛堂,有如清净剎土!
64. 这尊举双的唐代石刻弥勒佛坐像,依山凿成,通高71米,头与山齐,足踏大江,双手抚膝,广额丰颐,临江端坐,温文尔雅,雍容大度,慈祥端庄,神势肃穆,令人肃然起敬,仰慕神往。
65. 残年不复徙他帮,长与两禅同夜釭。坐到更深都寂寂,雪花无数落天窗。
66. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
67. 狂妄的人有救,自卑的人没有救。
68. 焰里寒冰结,杨花九月飞。
69. 善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。
70. 什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
71. 频大渡河,倚青衣江,屛临岷江,汇流三江,头与山齐,双手抚膝,体态匀称,神态肃立,超凡脱俗,壮实双膀,饱满胸膛,尚肥时尚。
歌颂赞美佛陀的句子 精选70句
1. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
2. 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
3. 一炷香,表达万千敬意,两盏蜡,诉出千祈百告,愿我观音护佑我中华儿女,愿我菩萨捍卫我国土边疆,祝福我华夏万千子民:太平盛世,万年共欢!
4. 真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
5. 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
6. 远远望去,普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门,啊!这里空气清新,环境优美,建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。
7. 不要屈服。这个对手可能是你的敌人,可能是你面临的困境,也可能是你自己。谁都会有倒下的时候,关键是你能否再站起来;关键是你面对输与赢的心态与姿态。
8. 问佛∶如何让人们的心不再感到孤单? 佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生, 只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
9. 有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
10. 那映在绿树丛中的寺院,杏黄色的院墙,青灰色的殿脊,苍绿色的`参天古木,全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。
11. 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
12. 如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
13. 愿时光能缓,愿故人不散。
14. 轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?
15. 但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。
16. 时时勤拂拭,莫使有尘埃。
17. 缘起即灭,缘生已空。得失从缘,心无增减。
18. 只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
19. 慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
20. 下下人有上上智。
21. 佛曰:刹那便是永恒
22. 佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
23. 学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。
24. 一切处无心者,即修菩提.解脱.涅盘.寂灭.禅定乃至六度,皆见性处。
25. 乐佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处岩壁上云山栖鸾峰西壁。
26. 菩提本无树,明镜亦非台,
27. 春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。
28. 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
29. 白牛常在白云中,人自无心牛亦同。月透白云云影白,白云明月任西东。
30. 佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。
31. 菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
32. 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你也要想,这痛苦也不是永恒的。
33. 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
34. 说一切法。莫离自性。
35. 一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
36. 为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
37. 尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。
38. 身是菩提树,心如明镜台,
39. 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
40. 繁华过后,皆云烟,暮然回首,万事空,嬉笑怒骂,即人生,花开花落,如一梦。山一程,水一程,走过得都是春秋,看过得都是浮云,永恒应在远方。回首,留不住岁月;凝眸,牵不住时光。于是,微笑释然。懂得珍惜,来的俱是美丽;舍得放手,走的不成负担。
41. 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
42. 千山之巅, 万水之源,有着传统的文化信仰。
43. 西藏是个神秘的地方,有着灿烂的阳光,洁白的云朵,纯净的天空,稀薄的空气,连绵的雪山,安静的湖泊。
44. 三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
45. 那映在绿树丛中的寺院,杏黄色的院墙,青灰色的殿脊,苍绿色的参天古木,全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。
46. 佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线 佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返 佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散 佛曰:不要再求五百年,入我
47. 水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。水中参杂的东西越少,虽然貌似少了许多不同的味道,却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多,貌似缺少了许多做人的欢乐,却因心的简单而少去更多的烦恼。享受,都以付出为代价。你扮演的角色越多,活得就越累。淡然,使人简单;简单,使人快乐。
48. 柴门之内,她们虔诚端坐,执佛珠一串,朗声念完《心经》一遍,即用手指拨过佛珠一颗。长长一串佛珠,全都拨完了,才拿起一枚桃木小梗,蘸一蘸朱砂,在黄纸关牒上点上一点。黄纸关牒上印着佛像,四周都是密密麻麻的小圈,要用朱砂点遍这些小圈,真不知需多少时日。
49. 修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
50. 走进寺庙,我看见一尊巨大的佛。走出寺庙,就看见一个池塘叫放生池,放生池里有一只乌龟,它游得可真“快”,可称“游泳健将”了。
51. 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
52. 无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。
53. 慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
54. 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
55. 拥有童心的人永远不会老,用简单的眼光看世界,你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光.积极乐观相依相随,简单地对待身边的人和事:喜欢的人就大胆表白,无须遮遮掩掩.讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆,保持一颗童心你会发现:没有解决不了的事,也没有过不去的坎。
56. 活在当下,别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。
57. 自从一见桃花后,直到如今更不疑。
58. 年轮一圈圈密集,能回忆的故事却少之又少。
59. 心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定。
60. 我们所建立的道场,一切要尽可能的庄严完善,且清洁肃穆,要让所有的人感觉~这里就是美好的剎土。
61. 寺院周围,那九座富有色彩的山峦,像正在开屏的孔雀,那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头——潭柘寺。
62. 立佛、卧佛、坐佛,穹顶圆身的印度佛殿,宫殿样式的中国佛殿,尖顶方身的泰国佛殿,沉浸在氤氲的烟雨中与缥缈的香火里,和着山水风月、诗词书画、戏曲评弹,禅机仙气……寺院仿佛永远都是这样,就连屋顶的青瓦都澄澈明朗。
63. 古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。
64. 若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德。
65. 放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵,而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切,就会祛除心中的杂念,享受一种超然的人生。
66. 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
67. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
68. 内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
69. 人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。
70. 没有走不通的路,只有想不通的人。花开必有花落,云聚必有云散。痛过了,增一份从容,傻过了,增一分智慧,哭过了,增一分沉静,笑过了,增一分豁达。心无杂念,慈悲为怀,走过了,就过了。眼光放远了,心路就宽了。
歌颂赞美佛陀的句子 精选13句
1. 人生的道路,不是一条笔直的过程,而是一条螺旋形的路径,时而前进,时而折回,停滞后又前进!没有一个人的道路,是笔直的,没有岔口的。停下来,笑看风云;坐下来,静赏花开;沉下来,沉静如海;定下来,静观自在。心静则清,心定则恒。
2. 欲学无上菩提,不得轻于初学。
3. 无上菩提,须得言下,识自本心,见自本性,不生不灭,于一切时中,念念自见,万法无滞,一真一切真,万境自如如,如如之心,即是真实。
4. 本来成现事,何必待思量。
5. 道人不是悲秋客,一任晚山相对悉。
6. 迎着裹带了香气的清风,跨入寺门。参天大树掩不住白马积聚的灵气,殿宇楼阁隐不住来自天竺的灵光,寺院被笼罩在这善净的气与光之中;东楼悬钟,西楼架鼓,晨钟暮鼓之声在青瓦上空奋力飞腾,悠扬飘荡,它要将这清心梵音送至人间,唤醒真善美。
7. 有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?” 智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
8. 除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
9. 世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
10. 菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
11. 看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
12. 大佛,我知道进四川的路很难走。我爷爷小的时候,就常常迷失在李白的《蜀道难》里。汶川地震的余波,至今还在我的心弦上激荡。还有那气势磅礴的泥石流,又在不断折磨我的憧憬。我脆弱,弱不禁风呵。踏破千山万水,只有您的伟岸;您的慈祥,才是我心中可以做梦的一方净土。
13. 马不停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。
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